Демон Баал је постао славасредњовековни гримоирес. Тамо он заузима место части међу многостраним склоништима необичних есенција. У првом делу Малог кључа Соломона, Гоетиа, Баал води импресиван списак седамдесет два демона. Према њеним речима, он је моћан краљ, владајући на истоку. На располагању Баалу има најмање 66 легија инфералних духова. У раду Јоханн Веиер-а "О обманима демона" помиње се као министар подземног света, врховни командант Војске хелл и главни крст реда мете.
Како изгледа демон Баал, постало је познато изахваљујући гримоирима. У "Гоетији", као у књизи И. Веиер-а "Псеудо-монархија демона", он се појављује без преседана троглавог створења. Његово тело личи на безобличну масу, из које се штрче многе паукове ноге. Тело Баала је крунисано људском главом импресивне величине са краљевском круном. Демоново лице, судећи по слици на илустрацији, осуши се и нагни, са огромним дугим носом и мрачним очима. Из његовог тела, поред човека, има још две огромне главе: десно - жаба, а лево - мачка. Може се појавити, а не у тако одвратном изгледу. Човек, мачка и жаба су типична створења у којима се демон Баал реинкарнира.
Јоханн Веиер је у једној својој књизи упозориоДемон Баал, по жељи, може учинити особу невидљивом или наградом са натприродном мудрошћу. Међутим, да би се постигла та част, неопходно је да се лично сретнемо с њим.
Особа која је одлучила да назове демонаови таленти, постављају себе као свој симбол металну плочу са именом "ламен". Захваљујући њему, према "Гоетији", примиће пажњу и поштовање Баала. Пре позивања демона, особи се препоручује да нацрта заштитни пентаграм са кредом, ставља свеће на своје греде и осветли их. Затим прочитајте текст позива Баала. Говори се да је само суботом то позовите.
Да би добио жељене таленте, Баалу је био потребанослобађање изван заштитног круга. Међутим, он је издајнички, лукав и суров, па овај корак може довести до огромне опасности за особу. Међутим, можете вратити пакао чак и снажан ентитет као демон Баал. Егорцизам зла духа се врши помоћу једноставне фразе из уџбеника Папуса: "У име Адонаи, кроз Габријела, узми Баала!"
Баал није увек био минион подземља. Овај демонски ентитет, који сада заузима значајне "постове" у паклу, некад представља паганско божанство. У давним временима се звао Баал, Балу или Бел. Овом богу су обожавали семитски народи, као и Феничани и Асирци. Људима које је он тад био заступљен другације, а не сада: у облику старца или бикова.
Његово име преведено је из опсхесемитског језика"Учитељ" или "господар". У почетку је реч "баал" била заједнички именитељ бога, у којем су вјеровали припадници појединих племена. Онда су његови људи почели да буду прикривени у одређеном локалитету. Касније се појавио и назив "Баал", који је добио принчама и градским гувернерима. Ова реч дошла је у име познатог цартхагинског генерала Ханибала и вавилонског принца Белсхазара.
Од дана његовог појављивања, Баал је у различитим племенима иместа су имала времена да посећују бог плодности, сунца, неба, рата и других ствари. На крају, постао је Створитељ целог света и универзума. Према историчарима, Баал је био први светски бог патрон. Центар његовог култа био је у граду Тиру, одакле је ишао у царство Израела. Касније се проширио у Северну Африку, савремену Европу и Скандинавију, као и на Британске отоке. Баалском моћи се може поредити са грчким богом Зеусом и египатским Сетхом.
Чак и када је био велико божанствоОдликован је неразумним окрутношћу и захтевао од особа ужасних дјела. За њега као жртву људи су се понашали слично, посебно дјеци. У част Баал-а, спустили су се лудачки оргије, а свештеници су се, у стању екстазе, бавили самоповређивањем.
Једном у Картаги током опсаде градаГрчке трупе извршиле су најамбициозније жртве њиховог божанства. Тако су се надали да ће се ослободити непријатеља. Инвазија Грка, с аспекта Картагињаца, била је директна последица чињенице да они нису желели дати своју дјецу Баалу-Хамону, јер се на тим мјестима звао божанство. Умјесто тога, становници града жртвовали су потомство странаца. Картагињани, схватајући своју "кривицу", спалили су више од две стотине деце. И три стотине становника града добровољно су се жртвовале, надајући се за помоћ коју је Бог могао пружити, а сада и демон Баал. Фотографија барела који приказује обред представљена је у наставку.
Изведени су чинови људске жртветакође становници краљевства Израеловог. Уз идолисте који су убили своју децу у име Баала, пророци Јеремија и Елија су се борили. Одлучено је извршити обожаватеље паганског божанства. Сви су убијени током верске револуције пророка Илије. Уништавање паганаца довело је до слабљења култа Баала.
Активни отпор крвавом богу је обезбедиорани хришћански пророци. Борба против њега окончала је потпуну победу вјерских религија, а слика о божанству била је озбиљно критизирана. Тако се појавио демон Баал. У хришћанству, по различитим изворима, посјетио је војводу пакла и самог Ђавола.
Баал се често идентификује са Беелзебубом.У хришћанству, он се сматра демоном и спомиње се у Јеванђељу, који каже да су тзв. Исусови фарисеји и писари. Они су веровали да је Христ протерао демоне, користећи моћ Беелзебуба.
Име овог створења је преводилац и коментаторБиблије Е. Јероме је идентификовао са Баалом Зебубом који је споменуо у Старом завету или "Лорду муха". Њега су и даље обожавали Филистејци, који су живели у приморском дијелу царства Израела у граду Екрон. Беелзебуб је обично приказан као велики инсект који изгледа као мува.
Његово име је такође могло доћи од речи Забулус, који су тада користили Јевреји. Тако су звали Сатана. Из овога, назив "Беелзебуб" (Баал-Зебуб) значи "Баал-девил".
У древним временима, глагол забал је такође постојао. У рабинској литератури користи се у смислу "уклањања прљавштине", тако да се име "Беелзебуб" може тумачити као "мајстор прљавштине".
Такве трансформације су преживеле демона Баала за свеисторија њеног постојања. Обишао је и божанства и самог Ђавола. А само средњовековни гринои, наручујући певачку хијерархију, могли су утврдити коначно мјесто Баала у свемиру.
